Tục đi tu đã có từ lâu với những người dân Khmer ở Miền Tây Nam Bộ.
Bởi vì tu không phải để thành Phật mà để thành người, chuẩn bị cho cuộc sống tốt đẹp ở ngày mai, là một cơ hội tốt để cho họ được học chữ nghĩa, đạo lý và rèn luyện đức hạnh.
Dân tộc Khmer thuần theo đạo Phật tiểu thừa. Ở đồng bằng sông Cửu Long có hơn 440 ngôi chùa lớn nhỏ của người Khmer, mỗi chùa có ít nhất 5 -10 ông lục, nhiều khi đến 60 - 70 ông ăn ở, học tập tu hành.
@bill: nhà sư theo phái tiểu thừa đc ăn mặn là do họ đi hành khất, thức ăn là do của phật tử cúng cho nên có thể có cả đồ mặn. nhưng mà thường thì các phật tử cũng ít cúng đồ mặn lắm hay sao ấy.
@twin: hóa ra là phật giáo tiểu thừa ở vn vẫn còn giữ việc đi hành khất. m ko đc biết đấy. xuống dưới đấy có thấy các sư sãi đi hành khất đông ko bạn?
Cảm ơn bác bộ ảnh truyền tải thông tin bổ ích
Cháu thắc mắc chút ạ : Trong giới luật của nhà Phật thì việc ăn mặn đã bị cấm kỵ rồi . Còn theo thông tin bác đưa ra " được ăn mặn trừ một số động vật...." theo cháu hiểu như vậy là lách luật cho các vị chưa chính thức thọ giới Sa di ( Tỳ kheo " thôi ạ
@twin: hóa ra là phật giáo tiểu thừa ở vn vẫn còn giữ việc đi hành khất. m ko đc biết đấy. xuống dưới đấy có thấy các sư sãi đi hành khất đông ko bạn?
xjn loj vj may nha chau hong? pho^ng a.,
Cháu thắc mắc chút ạ : Trong giới luật của nhà Phật thì việc ăn mặn đã bị cấm kỵ rồi . Còn theo thông tin bác đưa ra " được ăn mặn trừ một số động vật...." theo cháu hiểu như vậy là lách luật cho các vị chưa chính thức thọ giới Sa di ( Tỳ kheo " thôi ạ